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从《封神演义》到《神奇植物》:看不完道不尽的《山海经》

中国经济旧事网 2019-01-10 10:46:08

  泛览《周王传》,流观《山海》图。

俯仰终宇宙,不乐复奈何?

  ——这是东晋墨客陶渊明在读《山海经》的觉得。在阅读《山海经》时,专注的墨客霎时之间已随书中人物收支往古、环游天下。

  《山海经》,中国先秦古籍,是一本载有怪奇悠谬之说、集合珍异博物的天文民俗志。《山海经》纪录很多官方传说的妖怪,诡异的怪兽以及千奇百怪的传说,恒久被以为是一部语怪之书。

  在散文《阿长与<山海经>》中,鲁迅老师形貌道,画图版的《山海经》有“画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着党羽的人,没有头而以两乳看成眼睛的怪物”。

  书中纪录的那些光怪陆离的奇珍奇兽和神话传说,除了让如少年鲁迅一样平常的孩子们心心念念之外,也曾有数次作为原型在古今中外的文艺作品中呈现。

《山海经》中的“九凤”抽象

  《封神演义》

  提到明朝的《封神演义》,就不得不提到书中被塑形成九尾妖狐抽象的妲己。而“九尾狐”这一灵兽的抽象,即是出自《山海经》——

  “青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”(《山海经·南山经》)

  这是有关九尾狐最早的纪录。先秦时期的九尾狐是略带巫术气味的意味,至汉代才转为吉祥,象徵着多子多孙、祥瑞以及帝王之兆。在班固的《白虎通义》中,以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。

  六朝时期民风渐转,至唐宋后再度成为负面抽象。宋朝轶事小说《侯鲭录》中提到,“钱塘一官妓,性善狐媚,人号曰九尾野狐。”

  除九尾狐之外,《封神演义》中的众神坐骑亦多鉴戒《山海经》。通天教主的坐骑“夔牛”便曾在《山海经·中山经》中呈现:

  “状如牛,苍身而无角,一足,收支水则必有风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。”

  《西游记》

  作为我国现代浪漫主义小说的顶峰,吴承恩所作的《西游记》与《山海经》则有更深的渊源。想必列位还记得师徒一行在西天取经路上所到的女儿国,现实上在《山海经》中,就有着对女儿国的相干纪录:

  “男子国在巫咸北,两男子居,水周之。一曰居一门中。”(《山海经·大荒西经》)

  《西游记》里的女儿国女性靠喝湖中的水有身以繁衍子女,在晋代郭璞注版《山海经》中亦有雷同形貌:

  “有黄池,妇人入浴,出即怀妊矣。”

  西天取经路上,最让孙悟空觉着难缠的敌手,恐怕为本是太上老君坐骑青牛的独角兕大王。他用计捉住唐僧、八戒和沙僧,套住孙悟空的金箍棒。

  实在在《山海经·海外南经》中,就有对“兕”的形貌:

  “兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”

  “兕东南有犀牛,其状如牛而黑。”

  《山海经》的种种灵兽抽象,对后代怪诞的塑造起到了树模作用;而《山海经》以昆仑体系为代表的神话头脑,也影响着后代作者对仙冥界的形貌。《西游记》为此中的典范代表,与《山海经》相仿之处甚多,不再赘述。

  《西游记之大圣返来》

  作为比年来《西游记》最乐成的改编作品之一,《西游记之大圣返来》可以说获得了贸易和口碑上的双歉收。影片中形神兼备的中国龙,即是凭据《山海经》中的形貌所作:

  “东海中有流坡山,入海七千里。其上有兽,状如牛,收支水则必有风雨,其光如日月,其声如雷。”

  《大鱼海棠》

  在比年来另一部大火的国漫《大鱼海棠》中,便呈现了不少曾经在《山海经》中有所形貌的上古神明抽象。固然,绝对于原著中的抽象,动画中照旧将他们所丑化了。

  影片中,爷爷酿成了海棠树,奶奶凤凰率百鸟前来,此时呈现了西方神句芒和南边神祝融:

  “西方句芒,鸟身人面,乘两龙。”(《山海经·外洋东经》)

  “南边祝融,兽身人面,乘两龙。”(《山海经·外洋南经》)

《大鱼海棠》中的句芒

  影片里,在神话传说中颇常呈现的“后土”是一名男性,但既然影片参考了云云多的《山海经》等先秦两汉神话,则后土应是掌管大地山水的女性神,将其塑形成一位胡子斑白的老人怕是有些让人哭笑不得。

  “后土生信,信生夸父。”(《山海经·大荒北经》)

  《捉妖记》

  2015年,影戏《捉妖记》在暑期档一骑绝尘的票房体现让“胡巴”这个史上最萌妖精跃入了群众视野。这一动画抽象塑造,即是从《山海经》中得到的灵感。

影戏《捉妖记》中的“胡巴”

  “其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑沌无面貌……”(《山海经·西山经》)

  固然,胡巴的抽象也只因此此为原型,颠末艺术加工后才成为我们如今所看到的“小萝卜精”。

  《神奇植物:格林德沃之罪》

  末了我们再把眼光转向近期上映的本国奇幻冒险影戏《神奇植物:格林德沃之罪》中。影片中的一只怪兽体型庞然,毛发美丽,眼睛圆而大,四颗尖锐獠牙从嘴中弯曲伸出,卷曲而壮丽的尾巴长得出奇。

影片中颠末J·K·罗琳改编的“驺吾”抽象

  《神奇植物》的编剧、同时也是“哈利波特”系列的作者J·K·罗琳在担当采访时报告各人,这只怪兽即是她在中国神话传说中所读到的灵兽之一“驺吾”:

  “林氏国 ,有珍兽,大若虎,五采毕具,尾善于身,名曰驺吾,乘之日行千里。”(《山海经·海外北经》)

  结语

  鉴戒《山海经》的作品如众多繁星,但真正将《山海经》乐成改编的作品却屈指可数。说究竟,《山海经》并不是一部具有起承转合的完备小说。《山海经》中很多令人向往的神话传说,而书中对这些故事的形貌仅有寥寥数字;其对付种种灵兽的形貌,也由于《山海经》自己的秘密特性,鲜少可供参考鉴戒的作品——要将它们设计成切合当代人审美的抽象,可不是一件容易的事变。

  总而言之,开辟《山海经》的“IP”是一件任重道远的事变。《山海经》有着神话天下观,有着奇幻美丽而三言两语的故事,我们盼望在不久的未来,会有更好的作品呈现,让这一部中国先秦古籍抖擞出新的色泽。

泉源:人民网-文明频道 编辑: 曾紫妍       
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